薛蟠薛虹是《全文从红楼开始的大黄庭》中的主要人物，在这个故事中“烟柳画桥”充分发挥想象，将每一个人物描绘的都很成功，而且故事精彩有创意，以下是内容概括：薛蟠薛虹是《从红楼开始的大黄庭》中的主要人物，在这个故事中“烟柳画桥”充分发挥想象，将每一个人物描绘的都很成功，而且故事精彩有创意，以下是内容概括：“跟着我唱：我多潇洒多自在。”“我多潇洒多自在。”“一不做文章，二不把神拜。”“公子，神仙小人可不敢不拜……”就这样，两人你一句，我一句虽然词差不多，但韵味却截然不同。薛虹的歌声更多的是调侃自己，本就透露着潇洒自在之意。而漕户大叔的歌声，反倒透露出向往...

《全文从红楼开始的大黄庭》精彩片段

“这就是仙人吗？不过如此！下次再见，必斩之！！”

薛虹心满意足的飞走了，只留下地底深处百丈躲藏起来，仍然心有余悸的茫茫大士和渺渺真人。

薛虹乘坐一艘小船，顺江而上，后面是一个中年的壮硕汉子负责划船。

薛虹一路上走走停停，沿着运河一路上欣赏美景，同时也看到了百姓最真实的生活情况。

因为薛虹容貌俊美，而且没有穿代表身份的青服，而是一身布衣，所以一路上的不少“贵人”甚至起了歪心思，薛虹少不得出手教训了他们。

个别罪大恶极的，薛虹还附赠了活死人服务，用真气悄悄把脊椎处的经脉打断，下半生床上躺着吧您！生不如死。

这一路上，薛虹更是看到了不少要饭的乞丐，有老有少，有男有女。

这就是王朝的通病，到了中后期，土地兼并，世家大族们积累财富，百姓无立锥之地，更没有积蓄度过灾年，只要稍有天灾，不是卖地卖儿女就是被**。

再加上明清时期，资本**萌芽，商人身份得到了提升，可以捐官买地，这就导致了富商们疯狂买地！甚至不择手段。

更何况明清两朝一直是出了名的天灾多，这样一来，百姓的生活更苦了。

再加上北方后金国虎视眈眈，南方、西方各小国也各种不服气，战火频繁。

哪怕薛虹三人从吕宋把红薯搞回来了，也依旧会有人**！只不过人数会少的多。

想要拯救百姓，官绅一体纳粮是必须的。只有这样，才能最大程度上减弱富户大族对百姓的剥削。

至于什么资本**和红色**，那都不适合这个时代，不现实也根本实施不了。

任重而道远啊～

薛虹毫无形象的靠在船帮上，翘着二郎腿，看着天空，似乎是为了放松心情，也是宽慰自己，突然哼唱起了小曲。

“我多逍遥多自在。”

“一不做文章，二不把神拜。”

“有酒喝几杯，有肉吃几块。”

“自斟自酌，逍遥世外。”

……

这首歌原本是描写济公的，薛虹稍微改了一下，以自己儒生、道家修士的身份唱了出来。

有趣的歌声，顺着清风飘出很远。

划船的漕户听完了后叫了一声好，但随后就有些怕薛虹责骂他。

毕竟这个世界里，戏子可是下九流，连普通百姓都看不起嘞！他这一声叫好岂不是把薛虹当戏子了！

就在漕户大叔担心之际，哪曾想听到薛虹道：“呦！大叔，你也觉得这歌好吧？”

漕户大叔没有挨骂，先是一愣，然后随后不好意思道：“小人不识字，也听不懂那些文绉绉的诗词，但公子刚才这歌里的潇洒快活之意却是易懂的，好听不说，又有一股子道理。故此，小人忍不住叫了一声好。”

薛虹来了精神，坐直身体，盘坐在甲板上，笑着问道：“怎么样？大叔，我教你，学不学？”

漕户大叔乐的直咧嘴，连连点头：“公子不嫌弃小人就好，哪有不愿意学的道理？”

“跟着我唱：我多潇洒多自在。”

“我多潇洒多自在。”

“一不做文章，二不把神拜。”

“公子，神仙小人可不敢不拜……”

就这样，两人你一句，我一句虽然词差不多，但韵味却截然不同。

薛虹的歌声更多的是调侃自己，本就透露着潇洒自在之意。

而漕户大叔的歌声，反倒透露出向往与挣扎，声音是嘶吼着出来的，似乎在给自己打气。